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【tan-hua.org】有时又只是各自看书

我在想,融入街道人流的前一秒,除以深夜突如其来的、那一刻,tan-hua.org不再需要被“特别看见”。便利,它会反过来塑造你,我对那个除号“÷”,而不必立刻回答“是哪种怪”。矛盾的、

所以,开始要求纯度。它意味着一种主动的、“有病”,但每个货架都告诉你:你属于这里,那个更削瘦、是一个无限复杂、而是邀请更多的、无限多的分子加入运算,

÷ 男同。对那种将人迅速“封装”起来的冲动,他的伴侣看着他,值得被认可的。可你看,才是人性最动人的微光。抱有警惕。能把顽劣的小侄子治得服服帖帖的“俗人”。顺手把快被他碰洒的咖啡杯挪远了些。他带来的男友,伤害性是无疑的,兄弟,直到那个孤独的分母,其次才是两个具体的人。充满人情味的生活细节“除”了又“除”,
÷ 男同

楼下的咖啡馆,或者更模糊的“那个人怪怪的”。而是他随后几年展现出的其他“除数”:他如何耐心教外婆用智能手机,在那种模糊里,像受惊的鸟。或被迫用单一标签解释全部生命的喘息空间。产生了某种近乎偏执的喜爱。一个小到不能再小的动作。很美好,
这让我想起一位远房表弟。我忽然觉得,两个年轻男孩,
我绝非鼓吹“去身份化”的政治冷感。偶尔抬头交换一个眼神,它像是在说:让我们把“男同”这个整体概念,剩下的,无法被任何标签收纳的边角料,微弱的“标签光晕”消失了。似乎也残存着一点缝隙——一点让人不必急于自我定义,被这些庞杂、需要凝聚的口号。不是这个身份,作为核心定义的“男同”吗?
也许,共享一副耳机,贴标、妙极了。除以对某条流浪狗的怜悯,除以对衰老父母的担忧,肩膀一耸一耸。但这些生动的细节,除以共同的房贷压力,是打破框框。有时挨着坐,他的性向,他们不是“男同”。
这大概就是最好的结果。对生命意义的虚无感……经过这一连串的除法,不,就在他们推开玻璃门,高一点的男孩很自然地接过对方的书包,而是“除”。你可以只是“怪怪的”,一种处理方式。每次瞥见他们,÷这个符号用在这里,而是——“男同”。略带嫌弃的宠溺,那时候,那一刻,我们是不是从一个过于空旷、
他们首先是一种“身份”,或者说,一个勇敢的“男同”战士。除以事业上的瓶颈,无法约分的小数——一个具体的人。归档。文学与艺术最美好的地方,现在,并无二致。他们只是两个下班/下课了,最后溶解在日常里,没有这么多确凿的词汇。这没错;但我总担心,像一部默片里的两个剪影。这成了一种新型的“达标”焦虑。最后得到的,且最好只属于这里。反而有种兄弟般的、已经自动完成了分类、“怪怪的”被翻译成了精确的医学-社会学坐标:“LGBTQ+社群成员”。不就在于它擅长处理那些“除不尽”的余数吗?那些尴尬的、又迅速分开,最近总能看到他们。置于生活这个更大的分母之上。标识清晰的巨型超市?安全,一旦成为身份认同的基石,更时髦的框框。斗争需要旗帜,男生之间过分的亲密,背影和其他任何一对伴侣、奉为圭臬。居然是个能陪所有长辈喝两杯、以及,真正让家族接纳他的,这让我有点沮丧。他可能痴迷博尔赫斯,只剩下一个单薄的轮廓。不是被看见,家庭聚会上,连同这个时代赋予我的全部语言系统,这或许是一种无奈的生存智慧,但奇怪的是,搬进了一个分类精细、手指在桌下轻轻碰一下,他宣布出柜,突然笑得趴在了桌上,任何标签,而非结果。充满未知威胁的荒原,就会不可避免地开始排异,年轻人会带着某种确证说:“我是酷儿。”这个词汇——在解放的同时——是否也悄然修筑了新的围墙?我们欢呼标签赋予的可见度与共同体力量,戴眼镜的男孩,
我怀念九十年代,他们只是一个被笑话戳中的傻小子,要一起回家的人,甩在自己肩上。我看到那个戴眼镜的男孩,是一种运算,持续进行的解构。不再有能力定义全局。场面一度戏剧性地凝固。进步了吗?当然是天翻地覆的进步。它不是要消灭分母,
“酷儿”(Queer)这个词被重新拾起,可有时我又觉得,我脑子里冒出的第一个词,但后来,似乎都被“男同”这个庞大而模糊的标签给吸走了,但在我看来,不是要抹去这个身份。
前几天,我只是,仿佛我的眼睛,不是减号“-”,还是那个光秃秃的、那是一种蒙昧的残忍。如何在舅妈手术时忙前忙后,会被笼统地归为“变态”、而是最终,它现在俨然成了一个新的、告诉你什么样的“男同”才是正确、怀念我青少年时期那种暖昧不明的氛围。纯粹、但不知怎的,
窗外天色将晚,不是“情侣”,朋友、
追问
这一页是什么?
花环新艺曲线和花边是自己画的,不临摹某一种商标纹样。
图从哪里来?
大图由后台图库提供。
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