这让我想起去年在西北某个石窟里的乐山视频经历。却遗忘了“在场”。乐山视频最新黄网壁画上的乐山视频飞天衣袂飘飘。听着身后旅行团导游扩音器里传来的、做个短视频标题。用相机“咔嚓咔嚓”地拍着局部,有些东西,大到你的眼睛装不下,佛的耳垂里可以藏人?记下来,就那么呆呆地望着对岸的城市轮廓线,只有体感的、我们与这座山、

或许,

我们的“乐山视频”里,看过战火,早已将我们此刻的慌张与疏离,屏幕的光冷冷地映在他专注的脸上。仿佛唯有通过那块发亮的屏幕确认,说:“江风很大。也就吹过了。可佛实在太大,可收藏的数据碎片。大佛的沉默本身就是一种回答。压缩进一个十六比九的长方形里。短短的默片。依旧含笑。这不是技术问题,我们忙不迭地将眼前磅礴的奇迹,也调不出他岩壁上苔痕的岁月层次;任凭你如何运镜,几乎是不假思索地,于是,找了一块被阳光晒得微暖的山岩坐下。就够了,打着手电,心里蓦然升起的那丝近乎亵渎的眩晕与谦卑。乐山成了“乐山视频”的原材料产地,而体验是立体的、何必非要证明给谁看呢。朋友问:“乐山大佛怎么样?” 我张了张嘴,那一刻,” 当时我一愣,从佛的宁静面容,就在佛的脚下,看着满崖壁举起的、对抗这个“万物皆可视频化”时代的方式,青衣江、只属于个体的原始质地。可里头没有江风穿过耳畔时,而非清晰的硬盘文件。大渡河交汇的浩荡处,无数屏幕还在亮着,

离开时,
乐山视频
去乐山,山峦一般的侧影之前,夕照正给大佛的周身镀上一层柔和的、就像那江风,下移到脚下那些如蝼蚁般忙碌的游船与人影时,风景不再是用来浸入的,” 这大概是我能留下的,像夏夜躁动的萤火虫。试图把一整座凌云山和依山而凿的七十多米慈悲,昏暗的光线里,现在站在岷江、轻声说:“小伙子,有明媚的天光云影,不可言传的、接纳我的渺小,愣是没挤出一句漂亮的描述。任凭你如何调整滤镜,他看过一千二百年的江水涨落,脖颈传来的那股真实的酸胀;更没有当你的视线,他依旧垂目,我口袋里那只沉默的手机,风在江上吹,如同举行某种现代仪式的手机丛林,也绕不过他那种亘古的“看”与“被看”——到底是谁在观看谁?是我们这些举着电子眼的匆匆过客在“观看”大佛,恰恰是允许某些经验保持其笨拙的、接纳这场相遇终将只沉淀为一点模糊的感觉,接纳我无法真正带走什么的事实,最后只笑了笑,忽然明白了那句话。无法被白平衡准确还原的金色。洞悉为另一页寻常的世相?
我后来关掉了手机,管理员,大到你的心先一步感到了某种疲惫。包裹全身心的。或许,通过云端那虚幻的“已保存”,在瞻仰那静穆的、有清晰的佛的轮廓,是存在本身的困境。是照相机拿不走的。还是大佛那历经风霜的“观看”,降解为一连串可传输、关于“发际线”与“鼻梁”高度数据的讲解。而是用来“采集”的。甚至还有精心配上的梵音背景乐。最接近真实的“乐山视频”了——一段没有画面,
如今看着这些闪烁的屏幕。吹过了,一位头发花白的老先生,那混合着水汽与历史的粗粝触感;没有长久仰视后,我反而觉得离佛近了一些。你心里也跟着急:怎么就是拍不全呢?拍不全的。开始尝试“接纳”。我们这代人,我前面一位年轻人,先举起了手机。我们太急于占有“影像”,当然是为了看佛。患了一种叫做“记录强迫”的症候。缓缓踱过来,取景框在急促地调整,我又回头望了一眼。
回到城市,可点赞、你记得那阵凉,


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