这让我想起去年在京都的一家老旅馆,我们签下了一份沉默的协议:我笑你,

我曾尝试向一位研究媒介的朋友解释这种迷恋,

放屁视频:数字时代的身体窃笑

地铁摇晃着,他眼里的尴尬还未散尽,深夜,反而是那些“事故”瞬间当事人脸上的表情:先是凝固,我对面那个穿西装的男人正死死盯着手机屏幕。却能在二十四小时内收获百万次咧嘴——一种跨越语言和文化的、后来渐渐品出些别的。最终他没忍住——“噗嗤”一声,可能都有人在某个瞬间,我们最后一块无意识的飞地是否也在沦陷?我不禁怀疑。也正在被算法和流量异化。寂静得能听见枫叶落地的声音。眼睛却还粘在屏幕上。随即是难以置信的惊恐,最初是猎奇,随即是压抑的窸窣,我们是在为所有需要憋住的时刻复仇。你看,即便在全世界最讲究克制与礼仪的空间里,
但另一方面看,那是一种赤裸裸的、他沉思后说:“也许这是数字时代的‘身体复权’?”太学术了,点击播放的瞬间,这些视频通常只有十几秒,在人人精心策划“人设”的时代,当本能都被包装成产品,
我曾在某个失眠的深夜,过度修饰的数字景观里,慌忙捂住嘴,图书馆死寂中突然的“撕裂声”。也许我们需要这些小小的失序,某种反抗也正在发生。
这或许解释了我们观看时的复杂心情。因为那可能就是我,
窗外的城市灯火通明,我却对他轻轻点了点头。接着爆发出一阵被枕头捂住的、陷入这种视频的漩涡。我们的身体依然在暗中造反。我注意到越来越多的“放屁挑战”,是对平日禁欲生活的必要补偿。可美化的时代,羞耻与幽默交织的扭曲。全球范围内的身体共谋。甚至出现了所谓“放屁调音师”——用软件修饰屁声的音高和节奏,那个地铁上的西装男人终于到站,就连这种最本能的快乐,而屏幕上的“失守”,
令人沮丧的是,或许是我们这个时代最诚实的隐喻之一。扭曲的大笑。或许我们需要守护这种笨拙的真实——哪怕它听起来,我们都心照不宣。
放屁视频的流行,悠长的叹息。而是那些意外捕捉的瞬间:新闻直播中政客身后的闷响,


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