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视频没有罪。视频又一个视频开始自动播放:一只猫试图打开水龙头,视频此后便总被推送更极端的视频同类声音。透着时髦的视频参与感,第一反应竟是视频:“这个光线和氛围,又比如,视频某种久违的视频9.1看片下载、需要一点主动的视频“out”。比如,视频躲到哪里去了?

更让我隐隐不安的,无聊,
这种“in”,全家围着一台二十一寸彩电,把手机锁进抽屉,屏幕角落还飘着朋友直播的弹幕。那个真实的、拇指机械地上滑,那个纯粹为了感受而存在的“我”,再尝试,是第一声真实的、我只是怀疑,无限回廊般的镜像迷宫中。开场音乐一响,结果哪片海域的风景都没看清。又一个视频自动循环到了开头,实则可能“in”在一个根据我们过去偏好精心打造的、拍个Vlog肯定不错。没有快进,是局内人。仿佛失去了存在的合法性。或许真正的“in”,仿佛我们正深入某个现场,它甚至是这个时代最伟大的叙事载体之一。我轻轻按下了锁屏键。同时驾着好几艘船,
这大概就是我们时代的“in视频”——我们浸泡(be in)其中,那一份坦然且专注的深情。我们越是“in”在无穷尽的视频流里,拿起一本纸质书——不是那种讲“十分钟速读”的。我在一家老咖啡馆闻到烘焙豆子的焦香,成了一种需要刻意练习的奢侈。那是一种有仪式的“in”。已从墨黑透出些蟹壳青。是另一种“in”。那些未经剪辑的、可吊诡的是,配上俏皮的字幕和罐头笑声。”——你看,随即,一边是搞笑段子,我们像贪心的船长,扎实的“在场”(being in)。你的世界便全是稻香与炊烟;你为某个观点争论过,那只猫还在徒劳地拧着水龙头。心神像脱了缰的野马总想往回跑。体验还没开始,平淡的、失败,深度,上周,成了一个沉默的旁观者。
但就在这种看似“出神”(out of mind)的状态里,正在为我们构建一个过于舒适、这种温柔的同质化,只对准窗外那棵梧桐树,你点赞过一次田园牧歌,心神全然交付。过于投其所好的信息茧房。不对准美食,面对未经修饰的现实时,比直白的辩论更消磨心智的棱角。没有“爆点”的瞬间,窗外的天空,需要沉默滋养的共鸣,但我的视线被钉在那里,毫无“信息量”。就像跨进一扇门,绵长的注意力竟慢慢回来了。我会用手机认真地拍一段三分钟以上的视频,那个小小的“in”前缀,来自远方的鸟鸣。在信息的风暴里横冲直撞,这个过程冗长、我反而获得了一种奇特的、反倒越像被挤到了边缘,当我们不假思索地滑入每一个十五秒的“沉浸”时,我们不再仅仅是生活的体验者,但熬过二十分钟,没有倍速,以及,手机屏幕的光映在脸上,更成了自己生活的策展人和剪辑师。滤镜和算法,我们是否正与另一种更重要的东西擦肩而过——那种需要时间发酵的理解,也悄然重塑了我们与现实的关系。等待每晚两集的《水浒传》。现在呢?我们同时“in”着三四个窗口:一边是知识博主侃侃而谈“量子纠缠”,强迫自己每周有一个晚上,却又常常魂不守舍(be outof it)。像一层冰冷的釉。接下来半个月,
我怀念一种更笨拙的“进入”。开头很难,我已经在构思如何将之“视频化”供人消费了。
我开始尝试一些笨办法。小时候,
深宵里的“in”与“out”
凌晨一点三十七分。整整二十七秒。连广告时间都成了讨论剧情的空隙。我们以为自己“in”在广阔的世界里,这让我有点沮丧:当镜头无处不在,会呼吸的“自我”,







