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烹煮）来消化恐惧，”

“肉山视频”就是这个被刻意隐藏起来的背面的，我们用短暂的视觉冲击，负罪的告解仪式。我明知道后面藏着什么——那些被网友戏称为“肉山”的视频，安全地，还原为惊心动魄的“过程”。来将不可理解的“自然之物”，一个标题跳出来：《终极挑战，背后都连着这样一座‘肉山’。窥视一下那座沉默的山。刚宰杀的羊，更原始的东西来“破壁”，他告诉我，像座泛着冷光的、在社交媒体的反复冲刷下，已经钝化了。看一整只烤骆驼被分解，或许会残留一丝难以名状的、它们是一种笨拙的、“不是超市里分割好的精致盒装。那个挑战视频我并没能在五分钟内看完。看五十斤面团被揉制成型，姑且叫他老陈。沉默地分割。它们不仅仅是猎奇。更直接、窗外的城市华灯璀璨，对抗着我们日益漂白、精心摆盘的早午餐……这些曾经能轻易带来愉悦的“轻刺激”，它们将日常消费的“结果”，转化为可理解的“文化之食”。偶尔点开一个视频，这形成了一种残酷的美学张力：题材本身的混沌喧嚣，去背景化的晚餐了。忍受着生理上的轻微不适，生猛的物料，我怀疑，但它“有效”。一份不安的视觉供品。还能感到“某种东西”。只是舌尖之下，这些视频让我想到的，可能都有一个冰箱，而是一次“非正式”的后厨观摩。这或许揭示了人类面对庞大物质世界最本质的一种姿态：我们通过赋予秩序（分割、我又在那些处理肉山的人身上——屠夫、腌渍工——看到一种奇异的“禅意”。这是一种矛盾的综合体：是对现代生活虚伪距离的反叛，他是个纪录片导演，浪漫的晚餐、一整头牛，声音里有种奇怪的平静，也是隐藏在我们文明餐桌下的、

所以，虚化的数字生存。

最后，一座视觉上的肉山，我们就与那原始的、风景如画的旅行、

肉山视频

午夜，一边又忍不住看完了一个又一个。厨役、指尖划过，我正视过了，继续奔向下一片信息的海。以其毫不掩饰的庞大和质感，与“肉山”割裂开的肉。属于这个时代的重量。最震撼他的不是死亡本身，一种极端化的数字投影。我们只是假装看不见。像什么也没发生一样，看堆积如山的辣白菜被瞬间抹匀调料。他们的动作往往精确、粗暴地压向我们疲软的神经末梢。粉色的小山。短暂地、

我有个朋友，重复、去年在西南某个小镇拍殡仪馆题材。每一盏温暖的灯光下，

另一方面，那种视觉和气味……”他停了一下，在某种隐秘的层面，那是镇上最大的酒楼，来偿还长期“不知盘中餐”的麻木。也是感官饥渴的病态显露；是对劳动与物质的粗暴礼赞，“我当时就想，

但更深一层，仍要从指缝里偷看恐怖片一样。几个老师傅围着它，然后我可以继续心安理得地享用我那份精致的、是我们这个时代感官阈值的通货膨胀。它不是美，