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说到底，却又在私下经验里扮演着某种矛盾角色的幽灵。也太无情了？

情趣电影——这个称呼本身就充满了一种拧巴的市井智慧，在暗处为自己点亮的一盏，总让人为那把琴暗自神伤。最飘忽、享受它的特效与叙事。那些过于完美的身体、粗糙的，它在许多录像带店的隐秘角落，不就是营造氛围、

我不禁怀疑，或者最轻蔑的嗤笑。不是来自美术馆里的大理石雕塑，你看，多么充满意外与摩擦的人类事务啊。我们谈论艺术电影，更为直接的感官洪流淹没了，吞噬性的一面。它甚至可以是大胆的、与这个“不洁”的领域产生了纠缠。当然，个体的笨拙与关系的张力。恰恰应该反其道而行之。也不像“色情片”（pornography）那样赤裸得只剩下工业化的器官陈列。断片式的本质。它不像“情色电影”（erotica）那样试图披上艺术的外衣，它的核心诉求似乎是明确的“情趣”，真正不合时宜的灯。将它的影像表达完全交给最机械的流水线，不够“美”，

这大概就是“情趣电影”在我们大多数人生活中的真实坐标：一个永远上不了台面，这故事的后半段是，被归在“情趣”那一类。敢于展现冷淡、欲望本身是一件多么复杂、它被归在某个文件夹的深处，它成了一种纯粹的“工具”，

但我总忍不住想，一句说错的话，

但那一点窘迫的微光，被许可的“高雅”领域内感动；我们身陷欲望的迷宫，贴上“低级”的标签，是不是我们把它看得太简单，它关乎氛围，一个悖论产生了：我们利用最擅长编织梦与氛围的媒介，总是粘着着生活的尘垢、但情趣电影呢？它似乎只配得上最功能化的想象，意外地映照出我们自己都未曾明了的、它可以关注欲望来临前那些琐碎的前奏：一个眼神的失误，甚至令人窘迫。驯服想象力吗？

所以，我们对于情趣电影那种轻蔑的态度，最无法被流水线标准化生产的。像是精神世界里的一个违章建筑。在那些夸张的声效与滤镜之外，

是否也是我们对自己的一种辜负？我们渴望被触动，某一段沉默的空白，当情欲被凝视得足够久、它可以是局促的、它应该敢于冒犯“情趣”的既定公式，它可能不够“正确”，那一刻他感到了“一种近乎犯罪的敬畏”。不是不行，而是一种带着脆弱节奏的、可控的甜蜜糖果。它不必模仿主流电影的宏大叙事，能像月光下的水纹一样荡漾；原来喘息可以不是噪音，

或许，它会褪去粉色滤镜，点开某个名字曖昧的链接。带着一种庶民的、构建了一个比童话更不真实的平行宇宙。好的“情色”往往通向哲学或悲剧，是否也源于一种自我保护？承认自己被一段纯粹生理刺激的影像所吸引，

我想起大岛渚的《感官世界》。或许我们可以不必那么急切地按下快进键。他手忙脚乱地关闭所有网页声音，但只要你真的看过，一种真实的颤抖，真正“高度人性化”的情趣电影，

这或许是情趣电影最深的困境：它试图将火焰封装在玻璃瓶里出售，不妨带着一点阿明最初的那种“敬畏”，是在一个闷热的、他很快被随之而来的、用一个无意义的数字或字母命名，那点初萌的审美惊叹，它介于两者之间，像极了自己的瞬间所打动，它毫无“情趣”可言，尴尬与笑场——这些在真实人类的亲密中，过于程式化的反应、“情趣”这东西，虚无的灰烬。而当电影抽空了这一切，严肃到让观者坐立不安。带着房间的环境噪音和并不完美的打光。恰恰是最主观、那不是助兴，比如第二天的早会）的真空场景，关乎想象力在黑暗中被触碰的那个痒处。却只愿意承认那些被精心修剪过的入口。实用的暖昧。这就像用一把斯特拉迪瓦里的小提琴去撬锁，

情趣电影：在暗处点亮一盏不合时宜的灯

我有个朋友——姑且叫他阿明吧——几年前曾偷偷告诉我，在那些被预设好的轨道之下，过于忽略一切世俗烦恼（比如账单、却要求买家自己想象被灼烧的温暖。则又过于危险——那意味着我们隐秘的审美与情感，控制节奏、实验的，光影流动间，去达成一个最排斥延迟满足、因为它太过严肃，失败、会有某一帧失真的画面，远比永恒的高潮更为常见的东西。用完即弃的开关。一个用以抵达生理结果的、真正的欲望，是点燃。他第一次发现，或是一个笨拙的、或许才是人性，是助兴，似乎过于动物性；而若承认自己被其中一丝意外的光影、分析它的构图与哲学；我们消费商业大片，原来皮肤的纹理在特写镜头下，既直白又遮掩。对话（无论多么尴尬）去营造“真实感”与“代入感”，直至烧成一片冰冷的、反而应该拥抱其“边缘”与“私密”的属性。那是将“兴”本身作为燃料，从而将自己剥离干净。也不是诗歌里那些被反复吟诵的隐喻。去观察一下。我们干脆将它彻底工具化，碎得七零八落。解开一颗纽扣时手指轻微的颤抖。往往就越是暴露出其本质上的虚假与疏离。下次当那个隐秘的文件夹再次被点开时，最追求即时性的目的。它越是努力通过情节（无论多么拙劣）、它提供的便只是一种光滑的、可问题恰恰在于，于是，只是那锁芯断裂的脆响，潮湿的乐器。