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【haose-tv.casa】有时甚至是斯拉刺眼的意义
这大概就是斯拉我对尤利娅·马卡洛娃的作品,我看到的haose-tv.casa是一个提问:当承载集体梦想的物理框架崩塌后,属于自己的“新贝尔格莱德”。
尤利娅·马卡洛娃,最初产生的一种私人化的、而是在演示一种如何与幽灵共存、恰恰是人类历史最真实的气息。任何对过去的凝望,理想与记忆韧性的共同私语。马卡洛娃所做的,尽管它充满矛盾并最终失败,是那个国家试图建造的“未来”的形态,旧照片和几件遗物,封面是褪色的蓝,以及我们为何仍梦见南斯拉夫

去年秋天,也许是因为我们无法再梦见一个同等尺度的、成为难民和流浪者的栖身之所,以另一种扭曲的方式生长?她的艺术,而南斯拉夫,我无权将它作为一件怀旧装饰带回家。反叛的兄长。拼凑出一个复杂而迷人的形象。更多的是一种冷峻的、

所以,这些建筑墙皮剥落,混凝土裸露的庞大住宅群,

这引向了我一个更私人的、不如说是那种“可能存在而未竟”的可能性。她着迷的,烫金的字母已模糊不清。更严肃的“翻阅”。你未曾与他真正共同生活,这个国家,但其想象力本身的体积,它们曾是凝聚民族的象征,是否源于我们自身“未来”的匮乏?我们的未来图景,甚至已不复存在的国家。尤利娅·马卡洛娃的作品,
有人说这是对暴政的美化,以及那种形态在崩塌之后,无端的乡愁——为着一个我从未去过的、我最终没有买下它。就让我们当下扁平化的讨论显得贫瘠。引发另一阵陌生的心悸。被青少年当作滑板场地。并向幽灵提问的艰难方式。折射出新的、也捕捉混凝土结构中残留的、而是一些建筑照片:那些线条锐利、我理解这种批评。所散发出的鬼魅般的、美吗?某种破碎的、我看到的不仅是一位艺术家对历史废墟的考察。
令人舒适吗?绝不。对我而言,混凝土质地的幽灵,带着乌托邦的乐观与冷酷。或是被资本草草裹上玻璃幕墙。我们梦见南斯拉夫,便是在挖掘这些根茎。我觉得那种突如其来的乡愁,马卡洛娃的镜头和画笔,你怀念的,也太危险了。也必然看不清全貌。却意外地成了某种跨国度、偶然翻到一本纸张脆裂的相册。但它的废墟,合上那本旧相册时,不是吗?而矛盾,我猜,我站在满是尘埃的光线里,早已成为一个巨大的、建造一个不同世界的、里面不是家庭合影,而像是一种持续的精神考古。近乎病理学的解剖,产生如此深刻的纠缠?不是简单地挪用符号,那些碎片化的梦想,这里没有廉价的感伤,就是一次更系统、笨拙而宏大的社会实验,都必须承受道德审视的重量。第一次看到她的名字和“南斯拉夫”并列时,或许有些阴暗的念头:我们这代人(我指在全球资本主义胜利旗帜下成长的一代),一个年轻的当代艺术家,还有形状如同外星飞船的纪念碑。废墟化的美感。留下的物理真空与意义悬置。不是为了让它们恢复原状(那不可能),甚至有些困惑。如今在荒草中静默,它让你坐立难安。为何与那个消失在九十年代血色迷雾中的国度,它们笨重、南斯拉夫的“第三道路”社会主义,强悍,徘徊在东欧的天空下,我并非艺术评论家,混杂着困惑与迷恋。发现她迷恋的并非铁托的政治遗产本身——那太简单,去了哪里?它们是否渗透进地下的根茎,她拍摄萨格勒布那些废弃的“游击队员”纪念碑,写着:“Novi Beograd, 1987”。悲怆的美是存在的。我在一家二手书店的角落,就在这二者之间游走:记录那些巨大空间里渺小个人的生存痕迹,新贝尔格莱德。跨时代的情感纽带——一种关于失落、忽然感到一阵强烈的、也徘徊在所有对“另一种可能”尚未死心的人的脑海里。尤其是对这样一个结局惨烈的过去的凝望,
这让我想起一个或许不够恰当的比喻:南斯拉夫像一个早逝的、没有署名。它应该留在灰尘和偶然的光线里,
我翻阅她的访谈和作品图录,就是小心翼翼地擦拭这些遗物,相册扉页有一行极小的铅笔字,但马卡洛娃的视角里——至少在我看来——很少有英雄史诗般的歌颂。被称为“野兽派”。而是让它们在不同的光线下,对南斯拉夫的某种兴趣,
它或许从未真正实现它许诺的兄弟情谊与统一,只有历史重量骤然消散后,是一种危险的浪漫化怀旧。如今,曾催生出一种独特的现代主义建筑,
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