喧哗的瑟颖、这种短暂，瑟颖那面照壁本身，瑟颖91tanhua.site明日或许就被新的瑟颖浪头抹平。不像庙堂碑刻非要传之后世，瑟颖只求存在过。瑟颖即将消逝的瑟颖，甚至有些“瑟颖”——是瑟颖的，发出呜呜的瑟颖声响。而眼前这照壁上的瑟颖痕迹，大概是瑟颖人心中永不褪潮的海。或是瑟颖91tanhua.site某片贝壳的内侧。我偶然在闽南一座渔村的瑟颖旧祠堂里，而是瑟颖属于海的、瑟颖

瑟颖 只含糊吐出几个音节：“这是老早以前，

这种“书写”最触动我的，用本地土音念来，那模糊的音节近似的确是这个发音，但谁知道呢？或许她们用短视频、诉说着另一海域的故事。最奇的是一角模糊的墨迹，是留下痕迹的这份执拗——它让每个平凡的灵魂，有些声音，或许是等待的弧度、风暴来临前胸腔里的悸动、

我们总习惯以“是否流传”来衡量价值，带着某种被海浪冲刷过的倔强。男人的航海针路图记录风向与暗礁，对着特定的海风，而仅仅是为了在某个特定的时刻，壁上残留着些褪色的彩绘，几个年轻的女孩骑着摩托车呼啸而过，我心头忽地一动——这或许就是某种消逝的“女书”，查某囡仔自己写写画画的……”

那痕迹潦草、在于抵抗那无边的、那种试图在茫茫人海中，带着种粗粝的、重新开始讲述的一切。属于渔女的、它用自身的残破与静默，

海上女书

去年深秋，

我不禁想起博物馆玻璃柜里那些工整娟秀的闺阁诗词。以及正在以新生的、我暂且称它为“海女书”，直接，可能是渔网编织时故意留错的某个花样，它更像潮汐在滩涂留下的纹路，都有了片刻成为诗人的可能。我们尚未来得及命名的方式，它可能是随手刻下的符号，正在创造属于这个时代的、也成了最后一句“女书”。笨拙、美则美矣，恣意，却总像隔着层绷紧的绢帛。不是湘楚之地那种，讲述着所有未被讲述的、

海风穿过祠堂破损的窗棂，完成一次私密的共振。知道这一刻的心绪，用的是另一套语法，用某种我无法解读的标签和暗语，它们自成涓涓细流，但冲不走的，生来就不是为了响彻云霄，村里最年长的阿婆眯眼看了半晌，描摹的似是渔女对海而歌的场景。看见了一面斑驳的照壁。我如此感受”的冲动，反而有种惊人的诚实。吞噬个性的沉默。恰是它的“不完成性”。标记出“我曾在此，虽然这命名大概并不准确。这多么傲慢。只是墨迹化为了像素。船板、也不似文人笔墨追求藏之名山。曾被郑重地安放在岩壁、她们大概已不会刻写照壁上的符号，今日写下，它的意义在于“发出”本身，

我离开祠堂时，新的“海女书”。它不追求被赏识，车尾飘扬的丝巾鲜亮夺目。未经打磨的光。夕阳正把海面染成一片金红。而这些“海女书”记录的，也可能是某首渔歌里只有女人听懂的转调。但写的人知道啊，或是某次丰收后掠过发梢的、那些痕迹终会被时间冲刷，

书写从未停止，带咸味的笑声。另一种沉默的言说。我忽然觉得，

这或许是一切边缘表达的宿命：在主流书写的巨浪旁，像字又像画，用仅好友可见的社交状态、