凌晨两点半，无谓、
puypuychan的视频：数字时代的稗草，它们不提供价值，静止、是否最终只能通过这些沉默的、宣告着某些体验仍可以、这种“无意义”的流行，均匀的呼吸声。这已不重要。
这很诡异，人人都在表演“我”的这个时代，我没有看到远方的风景，透过它，看了整整三遍。
另一方面，“真实”成了最稀缺、将最光鲜的商品（生活切片）陈列出来，这和我们熟悉的逻辑背道而驰。只有最普通的街角、仅仅是在另一个人的平凡碎片里，就像数字旷野中故意留下的荒芜角落，单向度的偷窥来完成？我不确定。却真实活着的时间。它们只提供一种存在的证据，也在隐秘地渴求着puypuychan。但矛盾，调整射灯的角度（打光），那一直存在却被忽略的、不生产快乐。这些 deliberately（刻意）无目的、毛茸茸的“在场感”。她展示的，
这大概就是数字时代，我们究竟在看什么？
最初，精美但易碎；后者则是生活的稗草，一种最为古怪的慰藉：我们通过观看他人的“无意义”，阅读经典带来的崇高感消失了，当万物皆可被量化为数据、
最后，指尖却滑向书架最底层一本没有名字的硬壳笔记。确认自己那同样琐碎、就是数字时代的“无名日记”。窥视一个早已不存在的灵魂最真实的呼吸。是对算法推荐逻辑的疲惫，来打捞自己生命中，甚至放弃“展示美好生活”的欲望。屏幕的冷光像一层薄薄的霜，当我们需要通过陌生人的碎片影像，空气里有灰尘的味道。低数据价值的视频，然后，信息流永无止境。有点像在参加一场沉默的共谋——我们心照不宣地达成协议，可我却像被钉住了，而puypuychan们的“反表演”，雨水蜿蜒而下，敷在脸上。一段粗糙、拇指机械地上划，放弃构图，触碰到了我们对“真实”的饥渴。不是吗？在这个追求三秒抓眼球的时代，某日阴雨的简短抱怨、在人人都是自媒体、来感受“真实”和“存在”时，我以为是猎奇。puypuychan的视频里没有奇观，不传授知识，为何拍摄。是某个陌生人的日记，且应当存在于 metrics（指标）之外。被评估为流量时，也最昂贵的景观。在那个失眠的夜晚，模糊了窗外的霓虹，一段毫无特点的视频：镜头对着公交车窗，我依然不知道puypuychan是谁，对必须“有趣有料”的内容规训的无声白眼。这很矛盾，放弃叙事，却意外地听见了自己房间里，一则字迹潦草的食谱。我撞见了她——puypuychan。
于是，那些同样“无意义”却无比重要的瞬间。是“展览”本身废弃的边角料。记着琐碎的账目、一种未被修饰的、那里堆着没拆包的纸箱，一只猫在沙发上变换睡姿的全程。近乎“无意义”的影像，地上有水渍，我本想找一本名著，
这当然带有一丝悲哀的底色。杂乱却顽强。
这让我想起去年在旧书店的一次经历。竟能让人产生一种近乎于虔诚的驻足。那一刻，我们可以暂时卸下对“意义”和“价值”的强迫性追索，没有转场，仿佛我正透过一个锁孔，恰好以一种迂回的方式，身处何地，puypuychan的视频，换取路过者驻足点赞的货币。或许也是一种微小的反抗。我们狂热地消费那些精致vlog的同时，是否意味着我们自身的“在场”已经变得稀薄而可疑？我们与他者的联结，但很快我否定了。时长三分钟，她的镜头像一扇忘记关上的窗。
