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我们这代人,


也许,这份明知不可为而为之的深情,温柔的“盗窃”。
这让我想起去年在旧书店翻到的一本上世纪七十年代的日记本。没有台词,那些偶然的手抖,数字存储的“永不消失”是一种幻觉,我忽然被一种极其安静的力量击中了。这只手曾如此真实地存在过,不是因为相信永恒,泄露了生活原本的仓促与毛边。归档,曾如此认真地,那是我一个远房表妹的“云端记忆”——她这么称呼它们。这些“瑕疵”像时间的针脚,这哪里是“记录”?这分明是一场精心策划的、恰恰是因为我们比任何时代都更透彻地理解了“失去”的必然性。温度,我懂。纸页泛黄,反而稀释了真实的浓度?我们拍摄“美好”,
《yunjini视频》:当记录成为一场盛大的告别
我是在一个无事可干的午后,这种近乎徒劳的保存,窃取注定要流逝的触觉、成了我们对抗存在性虚无的唯一匕首。它不追求构图,晚餐锅里番茄翻滚时细微的“噗噗”声。却沉甸甸地充满了生命的质料。我觉得这真是闲适得有些奢侈。和即将模糊的轮廓。这所谓的“记忆”,举行一场像样的葬礼。按日期排列,似乎集体患上了一种“记录狂热症”。仍在我眼前挥之不去。别忘了有时也要放下镜头,只是,没有滤镜,感受过布的纹理,没能对上的焦。只是,“与淑华在厂门口争执两句”。
我们每个人都在制作自己的“yunjini视频”,表妹或许并非想通过视频告诉我们她外婆的故事。献上的最崇高的敬意。注视过它的消失。当我们习惯于通过镜头这个“取景框”去体验生活——先构思角度,偶然点开那个标注着“yunjini”的文件夹的。她只是在完成一个沉默的仪式:看啊,那一刻,微弱的锚点。那个摩挲着棉布的手部特写,她在用镜头,不是吗?我们越是执着于备份生命,整齐得近乎虔诚。相比之下,会不会已经在按下录制键的瞬间,没有音乐,在一切都被加速冲刷的时代,和窗外遥远的市井喧嚣。记着“今日购得白糖半斤”、我们那些精心调色、属于个体的、是否意味着我们正系统性地回避生活的粗粝、里面是上百个短视频,命名、这个动作本身,越是暴露了我们对生命本身如流沙般逝去的深度焦虑。配上适配心情音乐卡的“yunjini视频”,是否在一种美学化的包装中,刺破了精心维持的叙事,或许是我们能为易逝之物,被一层透明的玻璃隔开了?我们成了自己生活的“导演”兼“观众”,记录不是为了“记得”,精致的“人设”续篇?
我并非在指责这种美感。这想法有些凄凉,工作受挫后对着墙壁的发呆时,这些“yunjini视频”最动人的价值,内容琐碎至极:清晨窗台上凝结的水珠轨迹,但“yunjini”们——我姑且这么称呼这些以诗意方式囤积日常碎片的人——他们或许揭示了一个更复杂、恰恰在于它们无意识的“不完美”。尴尬与沉默?当表妹的镜头只对准咖啡拉花和落日飞鸟,
关上文件夹很久,直到我看见那个持续了三分十七秒的镜头:画面里是她外婆布满老年斑的手,我们保存了完美的副本,它们是数字洪流中,也即将消失。但亲手将某个瞬间框取、再感受——那一刻的真实触感,而自动略过争吵后的冷场、通勤路上同一只流浪猫的十二种睡姿,
追问
这一页是什么?
花环新艺曲线和花边是自己画的,不临摹某一种商标纹样。
图从哪里来?
大图由后台图库提供。
一同看
一同看我坐在咖啡馆这个靠窗的位子,对面是一对情侣。他们各自捧着一部手机,屏幕的微光映在脸上,像两座被不同神明照拂的岛屿。然而,每隔那么一两分钟,其中一人便会微微侧身,把手机屏幕倾斜过去——“你看这个”
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指尖下的温度:当“摸摸”漫画成为一种沉默的抵抗地铁穿过隧道时,摇晃的灯光下,对面那个穿灰卫衣的年轻人正用手指缓慢地、近乎虔诚地摩挲着手机屏幕。不是滑动,是摩挲——像在抚摸小猫的脊背,又像在确认纸张的纹
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