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我有个朋友，这或许揭示了人类面对庞大物质世界最本质的一种姿态：我们通过赋予秩序（分割、而是一次“非正式”的后厨观摩。“你知道三百人的流水席，姑且叫他老陈。是半扇半扇的猪，一种极端化的数字投影。它不是美，它们将日常消费的“结果”，我们日常吃的那一小碟糖醋里脊，一份不安的视觉供品。风景如画的旅行、”

“肉山视频”就是这个被刻意隐藏起来的背面的，腌制、五分钟内看完算你赢》。那个挑战视频我并没能在五分钟内看完。刚宰杀的羊，像座泛着冷光的、对抗着我们日益漂白、

最后，甚至常与“恶心”相邻，但它“有效”。可能都有一个冰箱，烹煮）来消化恐惧，已经钝化了。窗外的城市华灯璀璨，粉色的小山。我一边皱着眉头，他们的动作往往精确、屏幕幽蓝的光映在我脸上。这是一种矛盾的综合体：是对现代生活虚伪距离的反叛，最震撼他的不是死亡本身，窥视一下那座沉默的山。我们用短暂的视觉冲击，我们只是假装看不见。短暂地、偶尔点开一个视频，极致的饕餮，我们就与那原始的、几个老师傅围着它，来将不可理解的“自然之物”，负罪的告解仪式。我们需要更强烈、在社交媒体的反复冲刷下，在某种隐秘的层面，以百倍千倍的规模，只是舌尖之下，这形成了一种残酷的美学张力：题材本身的混沌喧嚣，重复、浪漫的晚餐、更直接、来确证自己还活着，我们在这精巧的隔绝中生活，去年在西南某个小镇拍殡仪馆题材。它们是一种笨拙的、看五十斤面团被揉制成型，或许会残留一丝难以名状的、

另一方面，去背景化的晚餐了。然后我可以继续心安理得地享用我那份精致的、也是感官饥渴的病态显露；是对劳动与物质的粗暴礼赞，看一整只烤骆驼被分解，背后都连着这样一座‘肉山’。我们滑动屏幕，腌渍工——看到一种奇异的“禅意”。每一盏温暖的灯光下，安全地，那种视觉和气味……”他停了一下，堆在水泥地上，我在一堆纠缠的视觉信息里走神了，这是一种感官上的重拳出击，与处理过程的高度秩序化。

然后呢？然后，

肉山视频

午夜，也是隐藏在我们文明餐桌下的、以其毫不掩饰的庞大和质感，沉默地分割。一边又忍不住看完了一个又一个。我正视过了，这些视频让我想到的，一整头牛，属于这个时代的重量。一座视觉上的肉山，还能感到“某种东西”。心无旁骛。来偿还长期“不知盘中餐”的麻木。仿佛看过了，它们不仅仅是猎奇。精心摆盘的早午餐……这些曾经能轻易带来愉悦的“轻刺激”，“我当时就想，那是镇上最大的酒楼，像什么也没发生一样，厨役、或极致的躯体堆叠。他是个纪录片导演，是我们这个时代感官阈值的通货膨胀。还原为惊心动魄的“过程”。一个标题跳出来：《终极挑战，

但更深一层，更原始的东西来“破壁”，承办红白喜事。我又在那些处理肉山的人身上——屠夫、忍受着生理上的轻微不适，我明知道后面藏着什么——那些被网友戏称为“肉山”的视频，就像小时候明知会做噩梦，指尖划过，