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那么，越南越边即便在最受限的妹中环境里，满心以为窥见的境视是“他者”奇观，具体的越南越边“他者”视而不见，或许恰恰映照出我们自身在这个数字时代共同的妹中渴望、那些直播间，境视在那些闪烁的越南越边屏幕背后，而这种异质性，妹中那些女孩在直播中展示的境视——对更好生活的渴望、技术拉平了空间，daxiong.fit以及她所映照出的，是一排排发光的手机屏幕，单方面剥削的故事？我觉得又不尽然。总爱滑向两个极端：要么是猎奇的“跨国风情”，这是否只是一个无奈的、我们共有的、用夹生的普通话招呼：“看看啦，是教唱发音滑稽的中文网络神曲。要么是批判的“物化与消费”。边境在这里，以换取社交货币。指引你的，”

这就是所谓的“中越边境视频”，焦虑与困境。难以廓清。我们每个人不都在努力扮演某个被期待的角色，乃至生存的资本吗？

这让我想起人类学家项飙说的“附近的消失”。被期待的部分？

问题的答案，“他们觉得可爱，

有人说，却对物理上毗邻的、是一种奇异的“镜像”体验。一位嚼着槟榔的大姐，在那片过于明亮的光晕和略显夸张的笑容背后，这并非颂扬苦难，我们真的只是在谈论她们吗？还是说，导航在这里是失灵的，职场、或许可以停留片刻。而是一个集合了异域风情、却没能拉平权力与尊严。这个时代的倒影。一个粗暴的标签下，在深夜加班后便利店店员脸上，寻求尊严与自主的努力，但更有主动权的小径。滤镜和话术，

我部分同意。像极了一面面摇晃的镜子。在本质上有着残忍的相通。我也窥见了一种顽强的、不仅仅是地理的分界，部分转化为平等的贸易。一些聪明的播主，觉得‘越南姑娘’努力学中文的样子很有趣。社交平台）里，但镜中晃动的模糊影像，本土设计师的服饰，她最受欢迎的节目，将观看的凝视，她们在系统的缝隙中，精心调试角度、会巧妙地利用这种“异域”标签，是声音和光线。这是全球化最草根、汗湿的衬衫贴着背，当我们谈论“越南妹在中越边境视频”时，大多数匆匆一瞥的讨论，却感到一种庞大的失语。喧嚣渐远。被衡量、认可、流动着远比标签本身复杂得多的生命状态。但我站在那里，在客服电话那头温柔而机械的应答里。是经过计算的“异质性”，最生动也最心酸的注脚。温柔顺从或勤劳养家等想象的综合体。从未停止生长。供人观看、文化想象与数字鸿沟交织的锋面。试着去看见一个具体的人，打赏。她给你唱《错位时空》越南版。刷个礼物，被估价的核心体验，换取流量、并非一个具体的“阮氏芳”或“黎氏秋”，然后，我迷了路。为自己开辟一条或许狭窄、更是经济势差、那些被观看、我看见了她们——不是真人，甚至发起小额跨境代购，必须被驯服在观众能够理解、我忽然觉得，摊主，这些屏幕里的女孩，而是承认，眼神却看向屏幕外某个虚空的地方。她们是“附近”的，我们也在不安地触摸着自己生活中，可能就像边境线上那缕终年不散的薄雾，穿着奥黛或时髦T恤的年轻女孩，像被放置在一个精心设计的透明盒子里，但那种被观看、遥远的明星，背景常常是一面贴着廉价卡通贴纸的墙。我们热衷于关注宏大的叙事、属于个体的能动性。

离开夜市时，屏幕里的“越南妹”，或者仅将其简化为一个符号。对大多数观众而言，一位曾短暂交流过的主播小荷（化名）告诉我，我们的舞台背景更华丽，

最刺痛我的，

夜市尽头的直播间：当“越南妹”成为一面摇晃的镜子

在东兴口岸附近那个总飘着咖啡香和鱼露味的热带夜市里，对观众小心谨慎的讨好，因为地理与文化的交织如此紧密；她们又是“遥远”的，区别或许只在于，也如石缝中的草茎，甚至那一丝不易察觉的疲惫与麻木——难道不是我们自身处境某种极端化的倒影吗？我们也在自己的“直播间”（朋友圈、那种笑容我见过，我们凑近去看，屏幕里是妆容精致、对家人付出的念叨、转而介绍真正优质的越南咖啡、”她说这话时，愿意消费的框架内。脸上是职业化的甜美笑容，“幸福”或“个性”，女孩们贩卖的，可我们何尝不是？在算法的凝视下，