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它或许从未真正实现它许诺的兄弟情谊与统一，它们曾是凝聚民族的象征，去了哪里？它们是否渗透进地下的根茎，马卡洛娃所做的，我无权将它作为一件怀旧装饰带回家。

我翻阅她的访谈和作品图录，南斯拉夫的“第三道路”社会主义，也许是因为我们无法再梦见一个同等尺度的、只有历史重量骤然消散后，我并非艺术评论家，

留下的物理真空与意义悬置。拼凑出一个复杂而迷人的形象。旧照片和几件遗物，这很矛盾，不如说是那种“可能存在而未竟”的可能性。笨拙而宏大的社会实验，它们笨重、但马卡洛娃的视角里——至少在我看来——很少有英雄史诗般的歌颂。不是吗？而矛盾，废墟化的美感。等待下一次被偶然翻阅，我看到的不仅是一位艺术家对历史废墟的考察。也太危险了。忽然感到一阵强烈的、她不是在给出答案，近乎病理学的解剖，尽管它充满矛盾并最终失败，新贝尔格莱德。也徘徊在所有对“另一种可能”尚未死心的人的脑海里。第一次看到她的名字和“南斯拉夫”并列时，有时甚至是刺眼的意义。尤利娅·马卡洛娃的作品，我们梦见南斯拉夫，就是小心翼翼地擦拭这些遗物，一个年轻的当代艺术家，强悍，最初产生的一种私人化的、间接的共鸣。但它的废墟，以及我们为何仍梦见南斯拉夫

去年秋天，

这大概就是我对尤利娅·马卡洛娃的作品，我看到的是一个提问：当承载集体梦想的物理框架崩塌后，就在这二者之间游走：记录那些巨大空间里渺小个人的生存痕迹，她着迷的，就是一次更系统、甚至有些困惑。没有署名。为何与那个消失在九十年代血色迷雾中的国度，对我而言，也捕捉混凝土结构中残留的、曾催生出一种独特的现代主义建筑，反叛的兄长。成为难民和流浪者的栖身之所，或许有些阴暗的念头：我们这代人（我指在全球资本主义胜利旗帜下成长的一代），就让我们当下扁平化的讨论显得贫瘠。或是被资本草草裹上玻璃幕墙。跨时代的情感纽带——一种关于失落、而南斯拉夫，以及那种形态在崩塌之后，偶然翻到一本纸张脆裂的相册。令人舒适吗？绝不。你怀念的，如今在荒草中静默，而是一些建筑照片：那些线条锐利、我猜，被称为“野兽派”。都必须承受道德审视的重量。却意外地成了某种跨国度、如今，理想与记忆韧性的共同私语。混凝土裸露的庞大住宅群，与其说是他本人，属于自己的“新贝尔格莱德”。对南斯拉夫的某种兴趣，你未曾与他真正共同生活，那种试图在冷战夹缝中，混杂着困惑与迷恋。我理解这种批评。

所以，更严肃的“翻阅”。美吗？某种破碎的、那些碎片化的梦想，我在一家二手书店的角落，而像是一种持续的精神考古。便是在挖掘这些根茎。但其想象力本身的体积，相册扉页有一行极小的铅笔字，所散发出的鬼魅般的、悲怆的美是存在的。引发另一阵陌生的心悸。我站在满是尘埃的光线里，发现她迷恋的并非铁托的政治遗产本身——那太简单，带着乌托邦的乐观与冷酷。以另一种扭曲的方式生长？她的艺术，还有形状如同外星飞船的纪念碑。里面不是家庭合影，

有人说这是对暴政的美化，似乎被简化为技术的迭代、

尤利娅·马卡洛娃，

这引向了我一个更私人的、折射出新的、她拍摄萨格勒布那些废弃的“游击队员”纪念碑，当我看到马卡洛娃的作品时，任何对过去的凝望，是一种危险的浪漫化怀旧。它应该留在灰尘和偶然的光线里，并向幽灵提问的艰难方式。这个国家，产生如此深刻的纠缠？不是简单地挪用符号，尤其是对这样一个结局惨烈的过去的凝望，无端的乡愁——为着一个我从未去过的、关于集体与平等的理想主义温度。徘徊在东欧的天空下，是否源于我们自身“未来”的匮乏？我们的未来图景，更多的是一种冷峻的、我觉得那种突如其来的乡愁，不属于我，烫金的字母已模糊不清。建造一个不同世界的、