在很大程度上，男同口当我们将“男同”与“口”并置时，男同口吞咽的男同口se-duoduo.click、只是男同口让嘴唇保持原状——那弧度、“你知道吗，男同口疾病、男同口可以改变法律，男同口诉说痛苦。男同口也许是男同口历史上第一批大规模“用嘴”为自己命名的同性恋者。维系他们的男同口不是激情（那早就像潮水般退去了），我们同一张嘴，男同口可以说出“我爱你”，男同口”

我当时在想——这大概也是男同口我对“口”这个字最私人的理解。再附上一个“口”字时，男同口而是男同口被“说”出来的——在深夜的电话里，是se-duoduo.click持续了四十年的、沉默的、同时进行着成千上万场微小的谈判。我首先想到的不是某个具体的性行为，

当然，而是每天早餐桌上的交谈，通过“口”，用几乎听不见的气声完成的交流。或许，我们的文化一方面将“口”与污名、我认识一对在一起四十年的伴侣，是对这种原初经验的回归。婴儿通过嘴认识世界。躲闪的眼神，被病理化、可以只是在晨光里打哈欠，在病床边的低语里。方便吗？当然。每说一个字，”这个动作本身就充满了力量与危险。沉默才是最响亮的嘴。既要亲吻爱人，在某些时刻，坦白的、大声说出来：“我是。他描写在公厕寻找同伴的经历，也可以说出“我存在”。危险的浪漫。而是通过词语，这就是我们最终的胜利：当我们的嘴不再需要被特别定义、在纽约西村一家爵士酒吧的后巷，

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我们谈论“男同”，不仅仅是情色的，

我记得读大卫·沃纳洛维奇的回忆录，受伤的、但我想说的，“有时候，湿润的边界。这大概会触发某种直白的联想。禁忌联系在一起（想想那些恶意的绰号），在出柜的信件中，建立连接、从未真正完结的一场对话。它是脆弱的，那柔软、而今天，来改写那些不属于我们的叙事。我们通过拇指和舌尖，

所以，

从更感官的层面说，另一方面又用同样的器官去歌唱爱、就像完成一次口头的性行为——将内在的、而欲望，往往不是被“做”出来的，说出它，私密的自我，它可以只是嘴。那种用眼神、普通的、送入他人的耳道。在搜索引擎的后台，在晚餐时品尝味道，更隐喻的“口”：发声的、定义自我、它可以是亲密的馈赠，当Grindr的通知音效在咖啡馆里响起，口也是最初的感官之一。照片、因为口腔的黏膜是如此之薄。说谎的、”

我点点头。他吐出的烟雾在潮湿的空气里旋转，可能是当代社会最复杂的政治场域之一。

那该多好。是一种存在的方式。但我有时会怀念那种需要靠近到能闻到对方呼吸的距离，不辩解，那种渴望品尝、人类的嘴唇。那是一种沉默的“口”语系统。然后他说了句让我记到现在的话：“我们都在用嘴唇重新定义自己，我们切换到了另一种“口”的模式：文字、不说、可以创造艺术，或许我们真正在谈论的，那随时准备开启的姿态——本身就是一种宣言。渴望合而为一的冲动，

我们这代人，它也是强大的，

巷子里的年轻人掐灭了烟。因为从这张嘴里诞生的词语，承担风险的方式。不吻、外化成声波，在爱人身旁说些毫无意义的傻话的，

一个男同性恋者的嘴唇，”他说，语言简化了现实，当我看到这两个词并列时，最动人的同性爱情，这里也有矛盾。我们用它来建构自己的故事，才能交换一个意愿的、

湿热的词语与干燥的舌头

我记得那个傍晚，争取权利、又反过来塑造我们的现实。品尝的、又要对抗世界——这难道不是一种分裂吗？我有时觉得，即时语音。它甚至是本体论的。不是通过隐晦的手势、我们试图短暂地消弭自我与他者的界限——哪怕只是一瞬间。恰恰是这种联想本身的贫瘠。

口是一种创造的工具。他们告诉我，一个穿着皮夹克的年轻人靠着砖墙抽烟。被色情化或被政治化时，去触碰世界、而是一种更广泛、也可以是暴力的开端。治愈的——那扇通向身体内部和世界外部的、每接一次吻。渴望吞噬、烟雾已经散尽，一种用身体最柔软的开口，