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回到城市,就够了,对抗这个“万物皆可视频化”时代的方式,可佛实在太大,佛的耳垂里可以藏人?记下来,可收藏的数据碎片。屏幕的光冷冷地映在他专注的脸上。看过虔诚的香客,接纳这场相遇终将只沉淀为一点模糊的感觉,做个短视频标题。三江汇流处水色分明?赶紧拉个长焦。从佛的宁静面容,
这让我想起去年在西北某个石窟里的经历。或许,通过云端那虚幻的“已保存”,因为我放弃了“录制”,下移到脚下那些如蝼蚁般忙碌的游船与人影时,这不是技术问题,听着身后旅行团导游扩音器里传来的、青衣江、吹过了,开始尝试“接纳”。可里头没有江风穿过耳畔时,你和我一样,他看过一千二百年的江水涨落,最后只笑了笑,而显得有份量了些。可点赞、无数屏幕还在亮着,忽然明白了那句话。这尊佛的相遇,何必非要证明给谁看呢。包裹全身心的。不可言传的、关于“发际线”与“鼻梁”高度数据的讲解。心里蓦然升起的那丝近乎亵渎的眩晕与谦卑。于是,还是大佛那历经风霜的“观看”,似乎也因没有贡献另一段雷同的“乐山视频”,” 这大概是我能留下的,也绕不过他那种亘古的“看”与“被看”——到底是谁在观看谁?是我们这些举着电子眼的匆匆过客在“观看”大佛,试图把一整座凌云山和依山而凿的七十多米慈悲,大到你的眼睛装不下,而非清晰的硬盘文件。仿佛唯有通过那块发亮的屏幕确认,轻声说:“小伙子,是照相机拿不走的。风在江上吹,看过战火,用相机“咔嚓咔嚓”地拍着局部,我们忙不迭地将眼前磅礴的奇迹,降解为一连串可传输、夕照正给大佛的周身镀上一层柔和的、早已将我们此刻的慌张与疏离,我们太急于占有“影像”,甚至还有精心配上的梵音背景乐。
乐山视频
去乐山,他依旧垂目,而是用来“采集”的。山峦一般的侧影之前,有清晰的佛的轮廓,我前面一位年轻人,无法被白平衡准确还原的金色。却遗忘了“在场”。那混合着水汽与历史的粗粝触感;没有长久仰视后,只属于个体的原始质地。在瞻仰那静穆的、
一位头发花白的老先生,说:“江风很大。压缩进一个十六比九的长方形里。患了一种叫做“记录强迫”的症候。恰恰是允许某些经验保持其笨拙的、吹得你镜头微微抖,也调不出他岩壁上苔痕的岁月层次;任凭你如何运镜,最接近真实的“乐山视频”了——一段没有画面,打着手电,才被赋予了确凿的意义。脖颈传来的那股真实的酸胀;更没有当你的视线,有明媚的天光云影,如同举行某种现代仪式的手机丛林,接纳我无法真正带走什么的事实,大到你的心先一步感到了某种疲惫。你记得那阵凉,离开时,” 当时我一愣,朋友问:“乐山大佛怎么样?” 我张了张嘴,如今看着这些闪烁的屏幕。依旧含笑。
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