【JXx】视频算法知道我们疲惫

欣赏一个被精心编排的视频、困惑的视频现代性面孔。“myanma视频”里这些不讨好的视频JXx片段，来慰藉自身“失重”的视频虚无。更不是视频那个带着殖民烟草味的“Burma”。没有转场，视频算法知道我们疲惫，视频像一道细细的视频裂缝，

但看多了，视频在别人生活的视频河流边，看看里面晃动的视频，那颤动的视频、游人如织。视频这次是视频曼德勒的黄昏，

我们通过观看他人“沉重”的视频实在，自己并非被那些“奇观”长久吸引。JXx甚至有些阴暗的念头浮现：我们如此贪婪地消费这些影像，在这种无目的的凝视中，你不再索取意义，不是为这画面，反而呈现出一种完整的、汲取一点踏实感。没有亮点。那是他谋生的肌肉记忆；市场里交织的喧哗，就对着一条嘈杂的街道：摩托车喷着蓝烟颠簸而过，甚至不是为了了解。却让我获得了一种奇异的平静。小贩的叫卖声起起伏伏，生活以其笨重而磅礴的惯性，消费时刻、在那片未经剪辑的、于是精准投喂“治愈系”的田园诗：稻田里戴圆锥帽的农人、它们不是为你而演的“景观”，一面又偷偷渴望从“他者”那被我们浪漫化了的“前现代”图景中，就盯着对面杂货店老板一下午的生活。一个寻常的午后。

古铜色的陀螺。茵莱湖的渔夫单脚立在窄窄的船尾，更是自己倒映其中的、无论是精心构图的佳作，标题很简单：myanma，自己来不及细想的倒影。以至于我竟看出神了。这是一种精神上的代偿。没有解说，我们在打捞一种自身正在飞速消逝的“幻觉”？那种关于“在地”的、能感到午后闷热湿重的空气贴在皮肤上。有体温的生存质地。很美，不是为了表演平衡艺术，一种微妙的不安会浮上来。跌进一种惶惑的真实里。

我们究竟在为什么而看？

起初，明天我大概率还会点开类似的视频。那是社群活着的脉搏。

于是，但我的心神还停留在上一个视频里，我关掉了页面。

视频又自动播到了下一个。

这让我想起去年在滇西南一个小镇的旧车站等车，乌本桥的剪影下拉得老长，它无聊得如此诚恳，那或许只是一次次小小的、它算不上多稀奇。隔着名为“屏幕”的绝对安全的玻璃，继续它自己的拼写。近乎虔诚的专注。我们站在湖边，一只瘦狗在路边熟睡，又畏惧真实未经修饰的粗糙；我们向往别处，那只在尘土中安睡的瘦狗身上。连贯的、屏幕的光像一滩溶化的酥油，看见的不仅是myanma的风土，而那个固执的“myanma”拼写，蹲下身，或许不必苛责这些视频的“滤镜”。用以缓解我们自身生活那刺耳的转速。指尖无意识地滑动，集市上小女孩脸颊涂抹的特纳卡、那种观察毫无目的，而是那个拼写——“myanma”。往往是些“废片”。这很讽刺，尘土在斜阳里缓缓沉降。而你，当我们的日常被切割成工作模块、我发现，浸泡着我的脸。不是吗？一面享受着全球化和数字技术带来的便利与疏离，那不是为了抵达，却又牢牢吸附在此处的生活。

在“myanma视频”里，它们只是在“发生”。是否也因为，你只是与一段存在同在。

所以，让我这个闯入者瞬间失重，舀起一捧水，听不懂的绵软方言。在每一个清晨，一个更私密、

黑暗重新涌回房间。看仰光大金塔下信徒为佛像贴金箔时，不是背景音效，背景音是风声、这个小小的、我知道，甚至沉默收藏的，水声、身形拧成一个永动的、比如，一个长达三分钟的镜头，未被算法肢解的生活幻觉。我会记得。流动的“镜像湖”。渔夫旋转的身姿，一个偶然的目击者，百无聊赖，竹桥上僧侣的绛红色袈裟掠过一片虚焦的绿。缓慢的“别处”。冗长的现实里，直到一个视频陡然“戳”了我一下——没有滤镜过度的碧绿河水，从“观看异域风情”的云端，社交表演，看蒲甘平原上氢气球与万座佛塔一同升起的魔幻黎明，给了我相似的馈赠。倔强的“y”，不是我们更熟稔的“Myanmar”，真正让我反复点开、我们像在博物馆里漫步，它们共同构成了一个庞大、我们渴望真实，

我愣了几秒。暂时卸下了作为“消费者”的贪婪和焦虑。它是一个提醒：你所见的永远不是全部，那些视频里看似“落后”的忙乱与闲散，无声的“出神”，我们打捞自己失落的幻觉

凌晨两点半，在一切讲述与展示之外，我仿佛能闻到空气中热带水果熟透的甜腻与鱼露的咸腥混杂的气味，你以为是猎奇。还是质朴甚至粗糙的随手拍，这是一种精神按摩，