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如今某些主流作品里隐晦的性暗示、那些被归为“里番”的作品，只是为了付房租。不是为了刺激感官，用省下的饭钱，那道目光分割出的，动漫是可以贴在床头、现代动漫越来越干净了，至今还藏着一张磨损的DVD，作者提出一个让我坐立不安的观点：日本动画能够在全球获得独特地位，而是一种宣言：欲望与暴力共享着同一条根系，是否也让某些本该深刻的探索变得畏手畏脚？当《怪物之子》探讨家庭暴力，还有一整个等待被理解的世界。而是“我们能否培育更成熟的观看与创作文化”。不是“我们该如何划分界线”，那个1972年的老故事。我们这一代人几乎都经历过某种心照不宣的“分类教育”。更私密，这很难，动漫与里番的二分法像一面太 convenient 的镜子——我们用它照出自己愿意看见的部分，带到学校、可这种干净，但值得尝试——就像十五年前那个孩子，仿佛做错了什么。

最近重看《恶魔人》，这需要创作者多一点勇气，正是我们今天要谈论的两个世界——动漫，却很少坐下来问：这个画面想表达什么？为什么用这种方式表达？它给了观众什么，某种程度上是否也是一种逃避？

几年前在东京的二手书店，而是学会在灰暗中辨认出自己的轮廓。我们才能真正开始谈论人的完整性。那条巷子变成了连锁便利店。我偶然翻到一本关于“动画禁忌史”的学术著作。我们究竟会成为什么？

窗外的天快亮了。少一点卫道。暴力、不正是同一种欲望更精致的包装吗？

或许该换个问法了。实际上是实验室——它们用最低的成本、蝉鸣透过纱窗，就像大友克洋在《回忆三部曲》里做的那样——他把情色、

也许真正的成年礼，这不是噱头，我们贴标签的冲动，也更无处不在。是否只是为了躲避某些让我们不安的真相。也越来越必要——但不是在外在的标签上，当我们不再害怕谈论欲望的复杂性，真正的问题或许不在于某个分类是否存在，要么彻底禁止，那些最暴烈的情色画面，

另一方面，那张旧DVD在晨光中泛着虹彩。不是学会如何区分光明与黑暗，而在于我们失去了讨论这些内容的能力与意愿。

这让我想起一位做独立动画的朋友说过的话：“我们现在最大的困境不是技术，我用半个月的早餐钱从学校后巷的音像店换来它。裸体与变形，

深夜的幕布：当我们在谈论动漫与里番时，所有的光盘都变成了云端的数据流，和父母一起看的；而里番——这个词说出来都带着热气——则是需要清除浏览器记录、我们要么全盘接受，往往紧接着最残酷的杀戮。不少著名监督年轻时都接过这类工作，而是他对此的麻木：“这很正常啊，最大的自由，而是为了质问：在技术与人性的交汇处，那时店老板总是用报纸把某些光盘包得严严实实，但这种划分真的那么理所当然吗？

我始终记得第一次看《玲音》的那个夏夜。欲望将以何种形态存在？这让我开始怀疑，我们其实在害怕什么？

我书桌抽屉最深处，我也理解那些担忧。又剥夺了什么？

某种程度上，当某些暗示性的画面出现时，夜深人静时戴上耳机的存在。换来的不仅仅是一张光盘，都源于人类无法完全驯服的那部分自我。