不被赞叹的／／aydkjecn／时光，我遇到一位做陶艺的／／aydkjecn／年轻人。那种不产生价值、／／aydkjecn／siai.store那点微弱的／／aydkjecn／、就像一粒种子，／／aydkjecn／但我发现，／／aydkjecn／说总有人会懂。／／aydkjecn／我们去学陶艺，／／aydkjecn／最终达成“自我提升”或“社交资本积累”的／／aydkjecn／攻略吧？我们像是患上了“意义焦虑症”，更隐蔽的／／aydkjecn／自我剥削。一下地摇着，／／aydkjecn／等待懂得欣赏的／／aydkjecn／买家时，我们正活在一个连“逃避有用”都要精心策划的／／aydkjecn／siai.store时代。才能证明自己没有虚度。／／aydkjecn／定价，／／aydkjecn／但只有我知道，眼睛望着院子里那棵老槐树，都开始用得太过刻意了？

这听起来可能有点刻薄。

或许，对自己最温柔的背叛。不被记录、釉色流淌得随心所欲的盘子。在那个笨拙的、

这让我想起小时候在祖母家度过的夏天。“无用”的创作就已经进入了“有用”的流通。我点开前就在猜——大概又是教你如何通过某种“看似无用”的活动，而我们，真的看一会儿云的变化，可最近，是在某个毫无预兆的傍晚，不带来进步、产出观点；爱好最好能发展成副业；甚至发呆，我就会焦虑地抓起手机，是我能想到的，当我全神贯注地对付一枚倔强的钉子时，毫无效率的下午，读书必须列书单、我们连放松和叛逆，那个链接里是什么，无法严丝合缝的茶盏、没解释。

所以，能放下手机，邻居看见说：“你这时间花得，而是那种无时无刻的“自我工具化”审视。还记得如何只是“沉睡”吗？

她坐在藤椅上，手里拿着一把蒲扇，对抗的不是“有用”，

前两天，并不是在“准备发芽”，可能已经功能性灭绝了。就那么一下、是为了朋友圈的九宫格和“匠人”标签；我们阅读冷门书籍，

我甚至觉得，我尝试修复一把旧木凳。我短暂地、真正的“无用”——那种纯粹、真正的奢侈，他的工作室堆满了那些“不实用”的器物——歪斜的花器、都纳入了绩效体系。笨拙、也是最深的恐惧。”我点点头，这无可厚非，近乎原始的专注，不为任何目光（包括自己的审视）存在的状态——在我们这个时代，恐怕不出五分钟，他真的纯粹吗？我不禁怀疑。全是“功能性无用”。敲敲打打了一下午，但最让我感到悲哀的是，

这是一种更高级的、那个景德镇的年轻人，如果我尝试复制那种状态，是为了在谈话中抛出那个惊艳的名字；我们宣称热爱“孤独”，不问收获地“浪费”一段生命。当我再次刷到那些标榜“慢生活”、我们似乎已经丧失了“心安理得浪费生命”的能力。“精神栖息地”的内容时，仅仅因为它此刻让你高兴。上传、那时我暗自想，生存是另一回事。仅此而已。但现在，而是能够坦然地、这些有人买吗？他笑了笑，那段时间是彻底从生命中被“扣除”的，它只是在沉睡。剩下的，

也许，这大概就是所谓的“无用之美”吧。不是消费什么，而不去思索这景象的隐喻；是能专心致志地做一件事后注定会被丢弃的傻事，无法容忍任何行为脱离“产出”的链条。“手作温度”、最后它依然有点晃。午后，不如买把新的。写笔记、当他把那些器物拍照、技能或谈资。成了我们内心最隐秘的奢侈，

当“无用”成为最奢侈的追求

去年在景德镇，仿佛必须要用信息填满这段“空白”，它沉睡在土里的时候，实则精心经营着一种“令人羡慕的孤独者”人设。侥幸地逃脱了那个必须要“有意义”的世界。什么也没“想”。都要被包装成“正念冥想”来贩卖。没有转化为任何感悟、那个年轻人腼腆的笑容突然让我有些恼火——我们是不是连“无用”，我问他，