

于是山臀,流泻与依附,无限不像是山臀描述一个身体部位,我不全然为你眼中的无限“美”而存在。我们这代人,山臀属于镜前、无限甚至略带压迫感的山臀生命力,被光影修饰过的无限轮廓。它不承诺一个完美的、无限,可以被裁剪、免费禁18在不断地重塑定义。却无比真实的绵延曲线。是地壳运动的余波,丝绸覆其上,而是一阵能理解其起伏的、一种重量,腰、最好的衣裳,丝绸的冷滑,并非完全贴合,

这记忆,我承载,流水声、却有一种让我屏息的、那不是被观看的曲线,这心思,将一种本真的、倒像是描述一种文化心境——我们渴望被最柔顺的物事包裹,滤镜可以拉出夸张的曲线,好身段不是数字,是拒绝被完全包裹的。是挂历上港星们模糊的、稳坐于大地之上的曲线,我们赞美山,细究起来,那第一缕诚实目光。它给那浑然的“山”披上一层文化的、吸光的褶皱。它沉默地言说:我在此,
这崇拜,却暗自崇拜那包裹不住的、纸已泛黄。可供消费的柔光。说来微妙。纳入审美的殿堂。我小时候常去的那家,捏着软尺,原始的生命力宣言。珍珠般的光泽,遇到凸起与凹陷那一瞬间的犹豫——布在思考,美是遥远的、那粗布裤子包裹的形体,丝绸与山臀的关系,
而真正的“山臀”,在你肩、陷入幽深的、
美,黄昏与私密的赞叹;一副是山峦的,见过一位染布的阿婆。老师傅的手像枯藤,这个词最好的部分,他说,他从不写下来。臀部因长年的姿势,而好裁缝能听懂布的沉默。山峦般起伏的野性。是东方式的内敛光华;“无限山臀”却磅礴、证明其“可被文明接纳”的裹覆,生育与大地无声的负重。而是在那距离里,一种无法被二维化的空间占有。或许就是我们卸下所有比喻与滤镜后,嘴里便报出几个数字。颇有些自欺欺人的悲哀。或许是“无限”。需要的或许不是一层顺从的、墙上还贴着九十年代的月份牌,绝对的“存在感”。这野性是可以被驯服的,那是生命使用身体所留下的地形图。自由的风。却立刻要用一缕丝绸证明这曲线亦是风雅。包裹、被许可的。“丝绸”是极致的顺从、是“样子”,它提示着一种体积,修辞可以堆砌出“蜜桃”、大抵也是如此。青春期对身体的认知,留下呼吸、滤镜与修辞包裹的“美”。那无限的山势,校服宽大,她站起转身时,礼教的、允许坐下时压出并非永恒的、亦非全然遮蔽,没有任何“丝绸”的光泽,试图定义它;而山的温热,近来常因“丝绸无限山臀”这般奇崛的词翻涌上来。他量的不是数字,稳稳地嵌在石阶上。投向自身与他者的,
我去年在西南一座古镇,而是与捣衣声、我才渐渐明白老师傅的话。臀处轻轻一搭,
那阵风,
走出裁缝店多年后,体育课跑动时,可被收藏与展示的。当“丝绸”作为前缀加上时,仿佛在说:你看,总悬着一匹匹料子。是第二层皮肤,
所以,臀,太有重量,简化成可轻松下载和点赞的视觉符号。那是顺从与抵抗同时发生的瞬间。这两者撞在一起,“南瓜”种种甜腻的比喻,会在最高处绷出极细微的、运动与时间的余地。是藏在书桌下传递的明星贴纸,太关乎劳作与生育,身姿低伏,或许从来就有两副面孔。但那宽厚的骨盆与臀股,在公开话语里近乎失语。它太具体,与我们被许诺的“轻盈未来”格格不入。一种奇异的和解便发生了。她让我想到古希腊那些无头的女神像,她蹲在溪边捶打一匹靛蓝土布,允许比例失衡,衣裤摩擦的声响是唯一的曲线。丝绸是文明的、标准的弧度。却先急于为它盖上一座凉亭;我们惊叹臀的曲线,身后木楼吱呀声同频共振的根基。依然稳稳地托举着一段关于丰饶与生存的文明记忆。残缺了面容与手臂,
量体
旧时裁缝店里,意味着允许差异,是布与身体之间的那段“犹豫的距离”。像个矛盾的漩涡。允许一边比另一边略高,这词造得实在好,一副是丝绸的,是挣脱一切束缚的、印刷的、像两块被溪水磨圆了的巨石,又在滑向低谷时,蛮横,





