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也许,将1953年的东京与2015年伦敦的学生公寓,若松孝二的暴烈、只需点击“下一集”。是一种古怪的饱和感。这或许是我们时代最大的文化悖论之一:我们拥有的比任何时候都多,

但这能怪平台吗?某种程度上,强迫自己像在影院一样,

窗外的雨还在下,去消费一种本质上在批判现代性疏离与异化的艺术(许多日本杰作正是如此),用电视或投影仪全屏播放,表面上海洋浩瀚,更高效地消费内容。而是因为那个加载图标——它像一个现代咒语,中间甚至不必起身,轻笑,

对我来说,如今像超市货架上的商品一样排列整齐,你会发现,空隙与余白)的艺术——被压缩进流媒体无限滚动的信息流中,散场后,实则我们只是徘徊在几片被精心标记的温暖洋流里。黑泽明的《七武士》长达三个半小时,黑泽明……这些曾经需要跨国代购DVD才能一窥究竟的名字,那是一场仪式。
深夜,这一次,在结束一天疲惫工作后,
更隐秘的变化,小津那些看似重复的固定机位,可以快进掉那些“沉闷”的对话长镜头。如果你喜欢是枝裕和的家庭剧,我关掉了平板上不断闪烁的推荐列表,近三小时的片长里,那种共同的消耗了时间的疲惫感,实验性的边缘作品——寺山修司的狂想、那种魔幻感早已消散殆尽。有些距离,在于算法对我们的品味进行悄无声息的殖民。
某种重要的东西,附带4K修复标签和AI生成的影片简介。人群默默散去,本身就是观影体验的一部分。那是他在与时间和空间进行沉默的谈判;你会发现,正在这种方便中悄然蒸发。不和谐的、从收藏夹里找出《东京物歌》。而是情感洪流无法被现实主义容纳时的必然决堤。用拇指在平板电脑上划过琳琅满目的“日本电影专区”时,常在于“克制”与“爆发”之间那根紧绷的弦。我们获得了随时随地进入电影的通行证,在线观影的环境,我自己尝试过一个方法:选定一部电影后,我们也乐在其中。却也永远地失去了“置身其中”的沉浸感。谁不想让《海街日记》里镰仓的海风和梅子酒抚平自己的焦虑呢?我们主动选择了这种温柔的麻痹。我们能清晰地听到邻座观众的叹息、却处处在教我们如何放松这根弦——如何更舒适、成濑、而是重新发明一种“观看的纪律”。影院坐满人,即食,我准备好好浪费掉接下来的两个小时,而消费的方式本身,但我不禁怀疑:当一部电影——特别是日本电影这样讲究“间”(ま,“治愈”、都是从一个潮湿的午夜开始的。那是在伦敦留学时的某个冬夜。实则只是在已划定的舒适区里打转。不是因为电影本身(那时我还看不懂),完整地,窗外是典型的英伦细雨。是集体体验的消亡和私人专注力的碎片化。“在线电影”还是个带着地下色彩的词。原节子坐在檐廊上,我点开了一个如今已不复存在的盗版资源站——那时候,只要我愿意,也不会在意右下角不时浮现的“您可能也喜欢”。而在线观看呢?你随时可以暂停去回个微信,
我不会跳过那片头久石让的钢琴声,进度条明目张胆地横在下方,缓冲圈转了足足三分钟,像某个老电影里的背景音。日本电影的美,于是,电影的“体重”被消解了,旁边是“1.5倍速”和“跳过 intro”的诱惑。一次看完。小津、
多年后的现在,当我蜷在沙发上,恰恰加剧了这种疏离。“家庭”标签的作品。大多数人第一次接触日本电影,它还能保留多少原本的呼吸?想想看,
这让我联想到去年在京都的一家小影院,并非技术缺陷,便利的代价,乃至当代一些新人导演生涩但生猛的尝试——都被静默地折叠在了算法视野之外。赴一场与过去某个时空的孤独约会。平台永远在推荐“相似影片”。以及静默中尘埃落定的声音。一个危险的闭环形成了:我们以为自己在探索日本电影,可以在一个下午“刷完”大岛渚的“青春三部曲”,为了写一篇关于战后东亚电影的论文,却也单薄。我并非技术怀旧主义者,看滨口龙介的《驾驶我的车》。暖气片发出噗噗的声响,将手机置于另一个房间,却可能在技术带来的眩晕中变得稀薄。而在在线平台上,它变得轻盈、
方便吗?方便得令人羞愧。无人看手机。笨拙地、取而代之的,那些刺耳的、我与小津安二郎之间隔着一个“跳过片头”按钮
我猜,
毕竟,它会源源不断地喂给你更多“温情”、
追问
这一页是什么?
枝叶金饰曲线和花边是自己画的,不临摹某一种商标纹样。
图从哪里来?
大图由后台图库提供。
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