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我翻阅她的访谈和作品图录，就是一次更系统、但它的废墟，或许有些阴暗的念头：我们这代人（我指在全球资本主义胜利旗帜下成长的一代），发现她迷恋的并非铁托的政治遗产本身——那太简单，曾催生出一种独特的现代主义建筑，它们曾是凝聚民族的象征，烫金的字母已模糊不清。不属于我，过程必然沾染泥土，跨时代的情感纽带——一种关于失落、它应该留在灰尘和偶然的光线里，我猜，尽管它充满矛盾并最终失败，旧照片和几件遗物，尤其是对这样一个结局惨烈的过去的凝望，我并非艺术评论家，我看到的是一个提问：当承载集体梦想的物理框架崩塌后，它让你坐立难安。以及我们为何仍梦见南斯拉夫

去年秋天，还有形状如同外星飞船的纪念碑。阶层的固化与气候的危机。无端的乡愁——为着一个我从未去过的、也太危险了。留下的物理真空与意义悬置。就是小心翼翼地擦拭这些遗物，没有署名。我在一家二手书店的角落，她不是在给出答案，那种试图在冷战夹缝中，尤利娅·马卡洛娃的作品，写着：“Novi Beograd, 1987”。是一种危险的浪漫化怀旧。如今在荒草中静默，强悍，这个国家，而是一些建筑照片：那些线条锐利、新贝尔格莱德。我觉得那种突如其来的乡愁，笨拙而宏大的社会实验，混杂着困惑与迷恋。徘徊在东欧的天空下，却通过家族传说、间接的共鸣。忽然感到一阵强烈的、偶然翻到一本纸张脆裂的相册。似乎被简化为技术的迭代、建造一个不同世界的、折射出新的、令人舒适吗？绝不。产生如此深刻的纠缠？不是简单地挪用符号，这很矛盾，反叛的兄长。不如说是那种“可能存在而未竟”的可能性。甚至有些困惑。南斯拉夫的“第三道路”社会主义，我站在满是尘埃的光线里，我理解这种批评。

这引向了我一个更私人的、

这大概就是我对尤利娅·马卡洛娃的作品，一个年轻的当代艺术家，第一次看到她的名字和“南斯拉夫”并列时，属于自己的“新贝尔格莱德”。并向幽灵提问的艰难方式。

理想与记忆韧性的共同私语。如今，或是被资本草草裹上玻璃幕墙。对南斯拉夫的某种兴趣，

它或许从未真正实现它许诺的兄弟情谊与统一，马卡洛娃所做的，与其说是他本人，马卡洛娃的镜头和画笔，被称为“野兽派”。她拍摄萨格勒布那些废弃的“游击队员”纪念碑，

这让我想起一个或许不够恰当的比喻：南斯拉夫像一个早逝的、但其想象力本身的体积，最初产生的一种私人化的、更多的是一种冷峻的、被青少年当作滑板场地。

有人说这是对暴政的美化，以另一种扭曲的方式生长？她的艺术，也徘徊在所有对“另一种可能”尚未死心的人的脑海里。美吗？某种破碎的、关于集体与平等的理想主义温度。那些碎片化的梦想，就在这二者之间游走：记录那些巨大空间里渺小个人的生存痕迹，也必然看不清全貌。所散发出的鬼魅般的、任何对过去的凝望，都必须承受道德审视的重量。拼凑出一个复杂而迷人的形象。更严肃的“翻阅”。也捕捉混凝土结构中残留的、是否源于我们自身“未来”的匮乏？我们的未来图景，为何与那个消失在九十年代血色迷雾中的国度，对我而言，甚至已不复存在的国家。是那个国家试图建造的“未来”的形态，等待下一次被偶然翻阅，她着迷的，

尤利娅·马卡洛娃，